İDARİ YAPILAR

KÜLLİYELER

PERVANEOĞULLARI DÖNEMİ 1. YILANLI KÜLLİYESİ Pervaneoğulları Dönemi eserlerindendir. 671 / 1272 yılında Abdülkadir Geylani Hz. Nin 4. oğlu olan Abdülfettah Veli tarafından vücuda getirilmiştir. Küpçiğez Mahallesi Yılanlı Sokakta bulunan külliye; darü’ş-şifa, Cami, Türbe ve iki şadırvandan meydana gelmektedir. Darü’ş-Şifa: Ali oğlu Süleyman’ ın oğlu Ali’ nin emriyle Yüksek Mühendis Küherbaş’ ın nezaretinde Kayserili Mimar Said tarafından 672 / 1273 yılında yaptırılmıştır. Asıl bina 1837 yılında yanmıştır. Günümüze sadece medhal (giriş kısmı) ulaşabilmiştir. O dönem Anadolusundaki 9 darüşşifadan birisi konumundadır. Ayrıca Kastamonu’ nun da en eski eserleri arasındadır. Cami : Abdülfettah-ı Veli Efendi tarafından 671 / 1272 yılları civarında yaptırılmıştır. 1827 veya 1837 yılında vuku bulan yangından sonra ikinci defa yaptırılmıştır. 1935 yılında satışa çıkarılan camiler arasındadır. 1963 – 1954 yıllarında A. Hasip Yılanlıoğlu ve bazı hayırseverlerce yeniden ihya edilmiştir.Vakıflar adına tescilli olan cami ibadete açıktır. Abdülfettah Veli Türbesi : 672/1273 yılında vefat eden Abdülfettah Veli Efendi ve (iki sanduka hariç) çocukları medfundur. Şadırvanlar: İki adet şadırvan bulunmaktadır. 1800’lü yılların sonlarında çatıları var olan şadırvanlar, tamirler ve yer değiştirmeler esnasında kaldırılmıştır.Külliyenin yapılış tarihine yakın bir tarihte yapıldığı tahmin edilmektedir. CANDAROĞULLARI DÖNEMİ 2. İSMAİL BEY KÜLLİYESİ Candaroğlu İsmail bey tarafından 858 / 1454 yılında vücuda getirilen Külliye, İsmail Bey Mahallesinde, Cevizli Park’ ın üstünde yer almaktadır. Külliye; imaret (misafirhane), medrese, türbe, cami, han, hamam ve şadırvandan müteşekkildir. Candaroğulları dönemine ait günümüze ulaşan tek külliye durumundadır.   Cami: Candaroğlu İsmail bey tarafından 858 / 1454 yılında yaptırılan cami Vakıflar idaresi mülkiyetinde bulunmaktadır ve ibadete açıktır. Şerefesi 2001 yılında Vakıflar Bölge Müdürlüğü tarafından onarılmıştır. Halk arasında Temelsiz Cami olarak bilinmektedir. İmaret (Misafirhane): Aşağı imaret olarak bilinmektedir. 920 / 1514 yılına Yavuz Sultan Selim zamanında yaptırılmıştır. Medrese: Candaroğlu İsmail bey tarafından 865 / 1460 yılından önce yaptırılan medrese, Candaroğulları dönemine ait günümüze ulaşan tek medresedir. 2004 yılından itibaren el sanatları çarşısı olarak hizmet vermeye başlamıştır. Türbe: Candaroğlu İsmail bey tarafından 865 / 1460 yılından önce inşa ettirilen Türbede bulunan üç mezardan ikisi ahşap sanduka, birisi şahideleri yazısız bir lahid olup kimlere ait oldukları belli değildir. Diğer beş lahdi ise; ulemadan Seyyid Ali Acemi, ulemadan Safiyyüddin Efendi, İsmail Bey’in oğlu İshak Bey, Ayşe Hatun ve İsmail Bey’ in kızı veya kız kardeşi olan Azade Hatun’a aittir. Deve Hanı: Candaroğlu İsmail bey tarafından 865 / 1460 yılından önce yaptırılmış olan han, 1992 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından restore edilmiştir. Halen turizme yönelik olarak hizmet veren handa yöresel el sanatları ve yemekleri satışa sunulmaktadır. Hamam: Candaroğlu İsmail bey tarafından 865 / 1460 yılından önce yaptırılmış olan hamam ile külliye arasında cadde vardır. Türbenin batı karşısındadır.1992 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından restore edilmiştir. Şadırvan: Candaroğlu İsmail bey tarafından 865 / 1460 yılından önce yaptırılmış olan şadırvan, 1994 yılında aslına uygun olarak tamir edilmiştir. OSMANLI DEVLETİ DÖNEMİ 1. BENLİ SULTAN KÜLLİYESİ Kastamonu’ya 27 km. uzaklıkta ve Ilgaz Dağı’ nın kuzey eteğinde yer alan Ahlat Köyünün Benli Sultan Mahallesindedir. Yavuz Sultan Selim emriyle 1512 – 1520 yılları arasında vücuda getirilmiştir. Cami, mutfak, misafirhane ve türbeden müteşekkildir. Külliyenin geçirdiği yangından sonra Şeyh Sani Efendi ve daha sonra da Şeyh Nurettin Efendi tarafından tamir görmüştür. 1994 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından restore edilmiştir. Cami: 1512 – 1520 yılları arasında yapılmıştır. Külliye içersinde bulunan cami ibadete açık olup köy tüzel kişiliğinin mülkiyetindedir. Türbe: Türbenin içinde yedi ve ön tarafta üç olmak üzere toplam on adet sanduka vardır. Sandukalardan biri Halveti Şeyhi Mehmed Muhittin Efendi’ye,biri demirci ustası ve Benli Sultan’ın müritlerinden Mehmed isimli bir zata, bir diğeri Şeyh Mehmed Şani Efendi’ye ve bir diğeri de Benli Sultan’dan sonra yerine şeyh olan oğlu Mahmud Efendi’ ye aittir. Diğer sandukaların kimlere ait olduğu bilinmemektedir. Mutfak: Külliyenin bütün organları gibi mutfak ta 1512 – 1520 yılları arasında yapılmıştır. Misafirhane: Cami, mutfak ve misafirhane türbeden ayrı olarak ve aralarında tuğla kuşaklar olmak suretiyle birbirlerine bitişik vaziyettedirler. Misafirhane de cami ve mutfak iye aynı tarihte yapılmıştır. 2. NASRULLAH KADI KÜLLİYESİ Nasrullah Kadı tarafından 912 / 1506 yılında vücuda getirilmiştir. Bünyesinde cami, medrese, şadırvan ve türbe bulunan külliye Vakıflar İdaresi mülkiyetindedir. Cami: Nasrullah kadı tarafından 912 / 1506 yılında yaptırılmıştır. 1159/1746 yılında Reis’ ül Küttap Hacı Mustafa Efendi tarafından tamir edilerek genişletilmiştir. Bu esnada bir kütüphane ile bir de medrese eklenmiştir. Cami halen ibadete açık olup, Kastamonu’nun merkezi camisi konumundadır. Milli Mücadele döneminde M. Akif Ersoy’ un bu camide verdiği vaaz cephedeki askerlere dağıtılarak maneviyatlarının yükseltilmesine çalışılmıştır. Münire Medresesi: Nasrullah Kadı Külliyesi organlarındandır. Reis’ül Küttap Hacı Mustafa Efendi tarafından 1159 / 1746 yılında yaptırılmış olan medrese 1224/1809, 1230/1814, 1259/1843 ve 1279/1862 yıllarında tamir görmüştür. Uzun yıllar Vakıflar Öğrenci Yurdu olarak hizmet veren medrese, bu tarihten itibaren Kastamonu Valiliği İl Özel İdaresi Müdürlüğüne tahsis edilmiş ve el sanatları çarşısı olarak hizmet vermeye başlamıştır. 2005 yılında tahsisi iptal edilen medrese el sanatları çarşısı olarak hizmet vermeye devam etmektedir. Numaniyye Medresesi : Cecelizade İbrahim Nurettin Efendi tarafından 1100 / 1688 yılında inşa ettirilmiştir. Numaniye adı medresede 1250/1834 yılında müderrislik yapan Kadiri veya Nakşibendi Tarikatı Şeyhi Hoca Numan Efendi’den gelmektedir. 1217/1802 yılında Müderris Çoruk zade Ali oğlu Ahmed Efendi tarafından tamir edilmiştir. 08.12.1999 tarihinden bu yana Kastamonu Vakıflar Bölge Müdürlüğü İmareti olarak hizmet vermektedir. Tevfikiye Medresesi: Hatip Efendi zade Tevfik Efendi tarafından 1240 / 1824 yılından sonraki bir tarihte yaptırılmıştır. Onarım ve restorasyon şartıyla devri yapılarak özel bir firmaya kiraya verilmiştir. Restorasyon çalışmaları halen devam etmektedir. Nasrullah Şadırvanı: Külliyenin ilk vücuda getirilişi sırasında, 912 / 1506 yılında Nasrullah kadı tarafından yaptırılmıştır. 1129/1716 yılında tamir görmüştür. Bu günkü haliyle şadırvan, 1166/1752 yılında Bedii isimli hayır sahibince yaptırılmıştır. 1167/1863 yılında aynı şahıs tarafından şadırvanın üzerine kubbeler bina edilmiştir. 1279/1863 yılında İzbeli oğullarından Mustafa Bey tarafından tamir edilmiştir. Bilinmeyen bir tarihte Ömer Kethüda da tamir etmiştir. Bugün yerinde bulunmayan tuvaleti de şadırvanla aynı tarihte yapılmıştır. Bedii tarafından tamir ettirildiği belgelerle sabittir. Türbe: Caminin banisi Nasrullah Kadı vefatında şadırvanların kuzey ucuna defnedilmiştir. 1960 yıllarında yıkılan türbenin yerinde, 1995 yılında Belediyece sembolik bir alan ayrılmış ve yeşillendirilmiştir. 3. ŞEYH ŞABAN-I VELİ KÜLLİYESİ Seyyid Sünnetî Efendi tarafından 1490 Miladi yılından önce vücuda getirilmiştir. Külliye bünyesinde cami, türbe, dergah, kütüphane, asa suyu ve şadırvan ile dergah evleri mevcuttur. Vakıflar İdaresine tescillidir. Dergah Evleri: Cami ile aynı tarihlerde caminin banisi tarafından yaptırıldığı tahmin edilen dergah, 1261/1845 yılında Sultan Abdülmecid’in emriyle Kastamonu Kaymakamı Salih Ağa tarafından esaslı şekilde tamir edilmiş, alt yapılar yenilenmiş ve ihata duvarıyla külliye çevrilmiştir. Günümüze ulaşan iki konak ve ortasındaki müze binası 1318/1900 yılında Azdavaylı Mahmut Paşa tarafından yaptırılmıştır Camii: Seyyid Sünneti Efendi tarafından 1490 Miladi yılından önce yaptırılmıştır. Caminin ilk şekli bilinmemektedir. 988/1580 yılında Sultan 3. Murad’ın hocası ve mürşidi Şuca Efendi, Seyyit Sünneti Efendi mescidini genişleterek bugünkü haliyle camiyi yaptırmıştır. Cami, 1702, 1748 ve 1950 yıllarında tamir görmüştür. İbadete açıktır. Türbe: Ömer Kethüda ve Ulema ile Halk tarafından 1020 / 1611 yılında yaptırılmıştır. Sultan Ahmed’in şehzadesi Sultan Osman zamanında Ömer Kethüda yapımına başlamış, ancak yersiz harcama ve israf bahanesiyle Nasuh Paşa tarafından idam edilince inşaat yarım kalmıştır. İki yıl sonra ulema ve halkın katkıları ile tamamlanmıştır. Türbeye doğu tarafından açılan tali kapı, Vezir Kurşuncu zade tarafından 1028/1618 yılında yaptırılmış ve harem denen bir bölüm eklenmiştir. Kütüphane: Türbe ile aynı tarihlerde yapılmıştır. Dolayısıyla banisi de türbenin banileri olmalıdır. Günümüzde alt katı ibadethane, üst katı ise dernek odası olarak kullanılmaktadır. Asa Suyu: Mehmet Feyzi Efendi: “ Nuh Tufanı’nda Cebrail (A.S.) Kabe civarından dört avuç toprak alarak dünyanın dört ayrı yerine atmıştır. Bu yerlerden birisi de Hz. Pir civarıdır. Nitekim bölgenin taşlık yapısı Mekke kayalıklarına benzediği gibi ASA SUYU’ nun tad ve kokusu da ZEMZEM ile aynıdır” demiştir. Şadırvan: Fatma Hanım tarafından 1318 / 1900 yılında yaptırılmıştır. 1318 yılının Recep ayının ilk gününde yaptırıldığı rivayet edilmektedir. 4. YAKUP AĞA KÜLLİYESİ Yavuz Sultan Selim’in hocası Halimi Çelebi tarafından yaptırılan camiyi 1547 yılında tamir ve ihya eden Kanuni Sultan Süleyman’ ın hazine reisi Yakup Ağa, caminin tamiri esnasında yanına medrese, imaret ve misafirhane ilave ederek külliye haline getirmiştir. Halk arasında Ağa İmareti olarak bilinen külliye, medrese, sübyan mektebi, imaret mutfağı, misafirhane ve camiden oluşmaktadır. 1998 yılında restorasyonu için ihaleye çıkarılan külliyenin restorasyon çalışmalarında son aşamaya gelmiştir. Cami: Halimi Çelebi tarafından 954 / 1547 yılından önceki bir tarihte yaptırılmıştır. Günümüzde restorasyon çalışmaları devam eden cami, külliyenin tesisi esnasında esaslı bir tamir görmüştür. Cami, 1114/1702, 1283/1866 ve 1943 yıllarında tamir görmüştür.Vakıfların malidir. İmaret, Medrese, Sıbyan Mektebi, Misafirhane: Abdurrahman oğlu Yakup Ağa tarafından 954 / 1547 yılında inşa ettirildiği tahmin edilen külliyenin cami dışındaki organlarının restorasyon çalışmaları tamamlanmak üzeredir.

CAMİİLER

KASTAMONU TÜRBELERİ

SELÇUKLULAR VE ÇOBANOĞULLARI DÖNEMİ 1. ABDÜLFETTAH-I VELİ TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. 13 yüzyıl eseri olduğu tahmin edilmektedir. 672/1273 yılında vefat eden Abdülfettah Veli Efendi ve (iki sanduka hariç) çocukları medfundur. 2. AŞIKLI SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Mimari üslûp açısından Selçuklu dönemi eseridir. Türbenin içinde beş adet sanduka vardır. İskeletler sandukaların içindedir. 2. Sandukada Mağripli Mehmet ağa, 3. sandukada Aşıklı Sultan medfundur. Diğer sandukalardaki zatlar bilinmemektedir. Türbeye de ismini veren Aşıklı Sultan’ ın çürümemiş bedeninin ayak tarafı camekan içersinde gösterilmektedir. 3. ATABEYGAZİ TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Atabey camii’ nin doğu bitişiğindedir. İçinde üç adet tahta sanduka vardır. Diğerlerine göre daha büyük olan sanduka Kastamonu Fatihi Atabey Gazi’ye (muhtemelen Hüsameddin Çoban Bey) aittir.Diğerlerinin kimlere ait olduğu bilinmemektedir. 4. DEVECİ SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Deveciler Mahallesinin aynı isimli sokağında ve aynı adla anılan caminin harimi dahilindedir. İçinde 12 tane tahta sanduka vardır. Diğerlerine göre daha gösterişli olanı Deveci Sultan’a (Yusuf el-Horasani) aittir. Diğer sandukalardan birisi Kastamonu Mutasarrıfı Nakıp zade Hacı Kadem efendi’ye, bir diğeri Elyakut Hoca’ ya, birisi de Miralay Mehmet Ali Bey’ e aittir. Diğerlerinin kimlere ait olduğu bilinmemektedir. 5. HEPKEBİRLER TÜRBESİ (BATI): Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Aynı isimle anılan caminin batı bitişiğindedir. İçinde dört adet ahşap sanduka vardır. Sandukalardan ahşap şebeke içersine alınan Sahabeden Kays’ül-Hemedani Asgar Hazretlerine, diğerlerinin ise sahabe veya tabiinden zatlara ait olduğu sanılmaktadır. 6. KARANLIK EVLİYA TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. İbn-i Neccar (Yavuz Selim) Mahallesi Karanlık Evliya Sokağındadır. Karanlık Evliya olarak anılan zatın ve türbenin içersinde bulunan sandukanın içine toplandığı tahmin edilen iskeletlerin kimlere ait olduğu bilinmemektedir. Fakat, Selçuklu mimari tarzında ve Hükümdarlar için inşa edilen türbe tipindedir. Tahminen Çobanoğulları hükümdarlarından birisine aittir. 7. MADEN DEDE TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Atabey Gazi Camii’ nin karşısındadır. İsa Dede Türbesi’ nin kuzey bitişiğinde medfundur. Günümüzde sadece baş ve ayak şahideleri sayesinde fark edilebilmektedir. Bu zatın adı Ebu Salih el-Münci’ dir. Nakşibendi Şeyhi Hemedanlı Yusuf Efendi’nin halifelerindendir. 8. MUZAFFEREDDİN GAZİ TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Saraçlar (Muzaffereddin) Mahallesi Sanat Okulu Caddesi üzerindeki yıkılmış Muzaffereddin Camii’nin batı bitişiğindeki hazirede bulunmaktadır. Cami ile beraber türbe de yıkılmıştır. Değişik üslup ve tarzdaki mezarın Muzaffereddin Yavlak Arslan’a ait olması kuvvetle muhtemeldir. 9. MÜFESSİR ALAADDİN EFENDİ TÜRBESİ: Banisi bilinmemektedir. Bina tarihi 688 / 1289 yılı veya daha önceki bir tarihtir. Honsalar Mahallesi Türbeyolu Sokak başındadır. 1. sanduka Müfessir Alaaddin Efendi’ye aittir. Diğer sandukalardan biri Sırtlı Hoca Ali Senai efendi, bir diğeri İzbeli zade Mehmed Efendi’ ye aittir. Diğer sandukaların kimlere ait olduğu bilinmemektedir. Hangi mezarda yattığı bilinmeyen KURBAN RİSALESİ müellifi Mumcu zade de bu türbede medfundur. 10. ŞEYH AHMED TÜRBESİ: Banisi bilinmemektedir.1206 yılından önce inşa edilmiştir. Gölköy Orta Mahallede aynı isimle anılan caminin yanındadır. Türbede yedi adet işaret sandukası vardır. Türbede Şeyh Ahmed Efendi ile Alparslan’ ın komutanlarından ve bölgenin fatihlerinden birisinin de yattığı bilinmektedir. Diğer sandukaların kimlere ait olduğu belli değildir. 11. VEHBİ GAZİ TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Saraçlar Mahallesi Sanat Okulu Caddesindedir. Bu gün sadece mezarın yeri bellidir. Muzaffereddin Yavlak Aslan döneminde yaşamış bir komutana ait olduğu rivayeti vardır. Vakıfların malidir. CANDAROĞULLARI DÖNEMİ 1. ADİL BEY TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Terzi Köyündedir. Alt katında 6 tahta sanduka vardır. Sandukaların içinde iskeletler durmaktadır.Kıble tarafındaki sandukada bulunan cesedin kefeni bile solmamış, eti ve kemiği ile kamilen mevcuttur. Türbedeki zatların kimlikleri bilinmiyor. Ancak, Candaroğlu Adil bey’ in bu türbede medfun olduğu kesindir.1980 yılında Vakıflar, 1997 yılında da Kültür Müdürlüğü tarafından restore edilmiştir. 2. AHİ ŞORVE TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Beyçelebi Mahallesi Hacı dede Sokaktadır. Son zamanlarda betonarme olarak yapılmıştır. İçinde üç tahta sanduka vardır. Sandukalardan birinin Ahi Şorve’ ye ait olduğu kesindir. Diğerleri hakkında bilgi bulunamamıştır. Ahi Şorve Candaroğulları döneminin başlarında yaşamıştır. 3. CEMALEDDİN EF. VE KARGAŞ SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Hisarardı Mahallesi Gümüşlüce Caddesi Kargaşık Sokaktadır. Burada yan yana sıralanmış üç mezar bulunmaktadır. 1. mezar, 855/1451 yılında vefat eden Kargaş Sultan isimli şeyhe aittir. 2. mezar, 851/1447 yılında vefat eden Cemalleddin Efendi’ ye ve 3. mezar da ilmiye sınıfından isimli bilinmeyen bir zata aittir. 4. HARMANKAŞI TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.İsmail Bey Mahallesi İnebolu Caddesi batısından, Arslanlı Çeşme önünden Harmankaşı mevkiine inen sokaktadır. Türbenin ne zaman inşa edildiği ve türbede kimin yattığı bilinmemektedir. 5. HATUN SULTAN TÜRBESİ: Hatun Sultan tarafından 840 / 1436 yılında yaptırılmıştır. Kırkçeşme Mahallesi, Selçuk Sokak, Selçuk Camii önündeki meydanın köşesindeki şahsa ait evin bahçesindedir. Türbede sekiz adet mermer lahid vardır. 1.Lahit; 840/1436 ‘ da vefat eden İbrahim Bey’ in kızı Paşa Melek Hanım’a aittir. 2. lahidde de Paşa Melek Hanım’a ait bilgiler vardır. Her iki lahid de bu hanıma atfedilmiştir.3. lahid; Orhan Bey, 4. Lahid; Emir Yusuf Bey, 8. Lahid; Hafese Hatun’a aittir. Ve bunlar İbrahim Bey’in çocuklarıdır. 5. Lahid; Murat kızı Sitti Nefise Hanım’a, 6. Lahid; kimliği bilinmeyen bir zata ve 7. lahid de; ulemadan Lütfullah oğlu Mehmed’e aittir. 1997 yılında Kültür Müdürlüğü tarafından türbe restore edilmiştir. 6. İSMAİL BEY TÜRBESİ: Candaroğlu İsmail Bey tarafından 865 / 1460 yılından önce yaptırılmıştır. Türbede bulunan üç mezardan ikisi ahşap sanduka, birisi şahideleri yazısız bir lahid olup kimlere ait oldukları belli değildir. Diğer beş lahdi ise; Ulemadan Seyyid Ali Acemi, ulemadan Safiyyüddin Efendi, İsmail Bey’ in oğlu İshak Bey, Ayşe Hatun ve İsmail Bey’in kızı veya kız kardeşi olan Azade Hatun’ a aittir. 7. MUSA FAKİH TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Hisarardı Mahallesi Gümüşlüce caddesinde aynı isimli caminin batı bişitiğindedir. İhata duvarı ile çevrili olan hazirede 12 – 13 kadar mezar bulunmaktadır. Kıble tarafındaki köşede bulunan ve sadece baş şahidesinin kavuk kısmı kalmış olan mezar Musa Fakih’e aittir. Sağlam durumdaki tek mezar; 1198/1783 yılında vefat eden Hacı Ali Efendi’ye aittir. Ayrıca türbede, Hafız Zeynelabidin Efendi isimli bir zatında medfun olduğu, bir mezar taşındaki yazıdan anlaşılmaktadır. OSMANLI DEVLETİ DÖNEMİ 1. ABDÜLCEBBAR TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Abdülcebbar Mahallesinde aynı isimli caminin batı bitişiğindedir. Türbeden günümüze beton bir mezar kalmıştır. Caminin banisi Abdülcebbar Efendi’nin 1600’lü miladi yıllarda vefat etmiş olması muhtemeldir. 2. ABDÜRREZZAK TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. İsfendiyar mahallesi Beğen Sokağında, saat kulesi altında bulunan aynı isimli caminin batı bitişiğindedir. İçinde iki adet makbere vardır. Bunların üzerine ahşap sanduka konmuştur. Kapıdan girince sağdaki; 918/1513 yılında vefat eden Recep bin Turani adlı zata aittir. Diğer sanduka; 918/1512 yılında vefat eden Osmanoğlu Hoca Veli’ ye aittir. 3. AÇIKBAŞ SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Honsalar Mahallesi, Gökdere Caddesi Açıkbaş Sokağındadır. Türbe ve Açıkbaş Sultan hakkında bilgi ve belge bulunamamıştır. 4. AHMET DEDE TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Kırkçeşme Mahallesi sonunda kendi adıyla anılan mezarlıkta medfundur. Medfeni üzeri açık ve demir şebeke ile çevrilidir. Burada yatan zat, 1012 – 1026 H. yıllarında sağ olduğu bilinen Ahmed Dede Sultan’dır. Vefat tarihi bilinmemektedir. 5. ALİ ASGAR EFENDİ TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Kalenin doğu eteğinde medfundur. Hz. Hüseyin (R.A.) neslindendir. 924 / 1518 yılında Kastamonu’ ya gelmiş ve 940 / 1533 yılında vefat ederek kalenin eteğinde Kırk Kızlar Türbesi olarak bilinen yere defnedilmiştir. Medfeni basit ve sade bir mezardan ibarettir. 6. BAYRAKLI SULTAN TÜRBESİ: Kale burcunun dibinde ve batı tarafında medfundur. Adı Yunus Mürebbi’dir. Türk askerlerinin kaleyi kuşatması esnasında sancaktarlık vazifesini alan ve burca bayrağı diken yunus Mürebbi, kale kapısının açılmasını teminle fethin gerçekleşmesinde büyük rol oynamış, vücuduna saplanan onlarca oka rağmen sancağı düşürmeden şehit olmuş ve bayrağı diktiği burcun üzerine defnedilmiştir. 7. BENLİ SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Türbenin içinde yedi ve ön tarafta üç olmak üzere toplam on adet sanduka vardır. Sandukalardan biri Halveti Şeyhi Mehmed Muhittin Efendi’ye, biri demirci ustası ve Benli Sultan’ın müritlerinden Mehmed isimli bir zata, bir diğeri Şeyh Mehmed Şani Efendi’ye ve bir diğeri de Benli Sultan’ dan sonra yerine Şeyh olan oğlu Mahmud Efendi’ ye aittir. Diğer sandukaların kimlere ait olduğu bilinmemektedir. 8. CEVKANİ TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Akmescit Mahallesi Çankır Sokakta Cevkani Camii’ nin batısındaki kabristanda, demir parmaklıkla çevrilmiş mezarlardan birisi Cevkani Sultan’a aittir. Osmanlılar döneminde 1890 yılları civarında yaşadığı tahmin edilmektedir. 9. DAİ SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Honsalar Mahallesi Hızıroğlu Sokaktadır. 1101 / 1689 yılından önce yapılmıştır. Türbede üç adet ahşap sanduka vardır. Birinin Dai Sultan’a ait olduğu kesindir. Diğerleri hakkında bilgi yoktur. 10. DEDE SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. İsfendiyar Mahallesi Tabaklar Mevkiinde ve Süleyman Paşa Türbesi bölümünde zikredilen Mevlevihane bünyesinde yer alıyordu. 920 / 1514 yılında vefat eden Dede Sultan’ın adı kayıtlarda Celaleddin olarak yazılmaktadır. Günümüzde Dede Sultan Türbesi olarak bilinen türbe, aynı isimle anılan hamamın doğu bitişiğinde sığıntı bir binadan ibarettir. İçindeki lahdin altı boştur. 11. FERRAŞ SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Saraçlar Mahallesi, Saraçlar Camii haziresinde metfundur. Mezarı demir parmaklıkla çevrilmiş olan bu zat Ferraş Sultan olarak bilinir. Ferraş; hizmetçi demektir. Hz. Pir’e hizmet eden velilerden birisi olduğu için bu lakabı almıştır. 12. GEYİKLİ SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Akkaya nahiyesinin Geyikli Köyündedir. Ahşap türbe, 1982 yılında cami ile beraber betonarme olarak yeniden inşa edilmiştir. Türbede iki ahşap sanduka vardır. Birisi Benli Sultan Hazretlerinin halifelerinden Bayrami Şeyhi Mustafa Efendi’ye, diğeri de oğluna aittir. 13. HACI DEDE TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Beyçelebi Mahallesi Canlı Sokakta Hacı dede Camii’nin doğu bitişiğindedir. Esas bina, 1850 M. yılında yanmıştır. Bu günkü haliyle son zamanlarda yapılmıştır. Türbenin ve caminin yapılış tarihi 1590 M. yılları civarıdır. Türbedeki üç adet sandukadan birisi Hacı Dede’ye aittir. Diğerlerinin kimlere ait olduğu bilinmemekle beraber; birisinin Benli Sultan’ın oğluna ait olduğu türbede asılı bir levhada belirtilmektedir. 14. HACI HAMZA TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Hisarardı Mah. Kerpiçlik Sokakta, yıkılmış olan aynı isimli caminin bahçesindedir. Tek bir mezardan ibarettir. Saki oğlu Derviş Ahmet Ağa isimli bir zat metfundur. 15. HALİFE SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Topçuoğlu Mahallesi Saçaklı çeşme Sokakta aynı isimli caminin önünde ve kuzeydoğu köşesindedir. Türb.e, demirparmaklıkla çevrilmiş bir mezardan ibarettir. 1994 yılında üzeri beton bir kubbe ile örtülmüştür. 1068 / 1657 yılında sağ olduğu bilinen Halife Sultan hakkında malumat elde edilememiştir. 16. HAYRAN EFENDİ TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Honsalar Mahallesi Gökdere Caddesi üzerinde bulunan Hacı Gevrek Camii ile aynı duvar içindedir. Türbede yedi adet mezar bulunmaktadır. Mezarların kimlere ait oldukları belli değildir. Sadece kıble tarafında dördüncü mezarın şahidesinde 1125 / 1713 tarihi okunabilmektedir. 17. HEPKEBİRLER TÜRBESİ (DOĞU): Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Aynı isimle anılan caminin doğu bitişiğindedir. İçinde dokuz adet ahşap sanduka vardır. Sandukalardan birisinin Samur Dede isimli bir zata ait olduğu söylenmektedir. Diğerlerinin kimlere ait olduğu bilinmemektedir. 18. İSA DEDE TÜRBESİ: Banisi bilinmemektedir. 800 / 1400 yılında yaptırılmıştır. Atabey Camii’ nin kapısının karşısındadır. Türbenin içinde üç mezar vardır. Sandukalar lahitlerin hemen üzerine konulmuştur. Mezarlardan birisinin Maden Dede’ nin halifesi olan Veli Dede’ye ait olduğu söylenmektedir. İsa Dede’nin ve kendisinden sonra Bayrami Tarikatı şeyhi olan zatların çoğunluğu da aynı hazirede metfundur. İsa Dede 937 / 1530 yılından sonraki bir tarihte vefat etmiştir. 19. KARABAŞ-I VELİ TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Aycılar Mahallesinde Aycılar Camii’ nin güneydoğu köşesinde yer almaktadır. Türbe, etrafı demir parmaklıkla çevrilmiş taş duvarlı ve aş şahidesi kavuklu bir mezardan ibarettir. Bu türbede metfun olan şahıs, Karabaş-ı Veli olarak bilinen Ali Alaaddin Etfal isimli alim ve şeyh değildir. Bu şahıs ya 1501 yılında vefat eden Müderris Alaaddin Ali Efendi, ya da caminin banisi Hacı Abdullah Efendi’dir. 20. KARABAŞ EFENDİ TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Aycılar Mahallesi Yeni Yol Sokağı sonunda, etrafı demir parmaklıkla çevrilmiş olan türbe Karabaş Efendi adıyla bilinir. Bu zatın kim olduğu bilinmemektedir. Bu zatın iki kardeşinden birisi, Aycılar Camii haziresinde; diğeri de, Tosya Caddesi Dua Yolu Mevkiinde metfundur. Her üçü de ziyaretgahtır. 21. KARA MUSTAFA PAŞA TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Topçuoğlu Mahallesi Reşit Esen Sokak Yeni Hamam mevkiinde, Kara Mustafa Paşa mescidi doğu bitişiğinde yer almaktadır. Faal olmayan mescit ile birlikte ahşap çatı ile örtülüdür. Kime ait olduğu bilinmemektedir. Fakat, 1226 / 1811 yılında vefat eden, mescidin banisi Kara Mustafa paşa olduğu yolunda rivayetler vardır. Ayrıca, bu şahsın Kara Meşe lakabı ile bilinen ve Müfessir Alaaddin Efendi’ nin çağdaşı bir müderris olduğu da rivayet edilmektedir. 22. MOLLA SAİD TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Beyçelebi Mahallesi Satı Kahya Sokakta Molla Said Camii’nin haziresi dahilinde ve kıble tarafındadır. Türbe 1245 / 1829 yılında vefat eden Molla Mehmed Said Efendi’ye aittir. Türbede altı ahşap sanduka vardır. Üçünün kime ait olduğu bilinmemektedir. Diğer üçü ise, bitişik camide irşad eden Rufai tarikatı şeyhi Seyyid Mehmed Efendi (Ö: 1245 / 1829), kardeşi Seyyid Ahmed Rufai Efendi ( Ö: 1277 / 1860 ) ve babaları Molla Mehmed Said Efendi ( Ö: 1245 / 1829 )’dir. 23. NASRULLAH KADI TÜRBESİ: Bina tarihi bilinmemektedir. Caminin banisi Nasrullah Kadı vefatında şadırvanların kuzey ucuna defnedilmiştir. 1960 yıllarında yıkılan türbenin yerinde, 1995 yılında Belediyece sembolik bir alan ayrılmış ve yeşillendirilmiştir. 24. NEVRUZ SULTAN TÜRBESİ: Banisi bilinmemektedir. 1286 / 1869 yılında yaptırılmıştır. Akkaya Nahiyesine bağlı Yunus Köyündedir. 1992 yılında tamir edilmiştir. Türbede dört adet ahşap sanduka vardır. Kimlere ait olduğu bilinmemektedir. 25. SACAYAKLI SULTAN (HASAN EFENDİ) TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Topçuoğlu Mahallesi Karanlık Camii Sokakta kain Hasan Efendi (Karanlık) Camii’ nin doğu bitişiğindedir. Caminin haziresi konumundaki üç adet beton lahit son tamirler sırasında betonarme olarak yapılmıştır. Üzerleri açıktır. Üç lahidden birisi; 945 – 1015 / 1538 – 1606 arasında yaşayan, caminin banisi olan ve Sacayaklı Sultan olarak bilinen Hasan Efendi’ye aittir. Diğerleri hakkında bilgi yoktur. 26. SEYFİ DEDE TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Cebrail Mahallesi Uzun Sokakta Ferhat Paşa Camii haziresinin doğu bitişiğindedir. Bir duvarla çevrili olan iki mezardan güneydeki Seyfi Dede’ ye, diğeri ise 1195 / 1780 yılında camiyi tamir ve ihya eden Hacı Kadı adlı zata aittir. Daha önce mamur bir türbe iken yıkılmıştır. Mezarlar 1978 yılında yenilenmiştir. Seyfi Dede 967 / 1559 yılına yakın bir tarihte vefat etmiştir. 27. SEYYİD SÜNNETİ EFENDİ TÜRBESİ: Ömer Kethüda ve halk tarafından 1020 / 1611 yılında yaptırılmıştır. Sultan Ahmed’ in şehzadesi Sultan Osman zamanında Ömer Kethüda yapımına başlamış, ancak yersiz harcama ve israf bahanesiyle Nasuh Paşa tarafından idam edilince inşaat yarım kalmıştır. İki yıl sonra ulema ve halkın katkıları ile tamamlanmıştır. Türbeye doğu tarafından açılan tali kapı, Vezir Kurşuncu zade tarafından 1028/1618 yılında yaptırılmış ve harem denen bir bölüm eklenmiştir. 28. SÜKUTİ SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Merkez Karamukmolla Köyü Tekke mahallesindedir. 1975 yılında yenilenen iki bölümlü kargir küçük binanın kıble tarafında medfundur. Sukuti Sultan olarak bilinen bu zat, aynı mahalledeki caminin banisidir. Daday’ın Sorkun Köyünde medfun Sükuti hasan efendi’ nin oğlu veya torunudur. Adı, Hacı Davut Hilmi’dir. Sükuti soy lakabıdır. 29. ŞEYH AHMED SİYAHİ EFENDİ TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Kırkçeşme Mahallesi Ahmed Dede Camii’ nin batı karşısında ve Seyid efendi Sokak ile Kuyulu Sokak köşesindedir. Demir parmaklıklı ihata duvarı ile çevrili bölmenin kuzeydoğu köşesindedir. Bahçede beş adet lahit vardır. Ahmed Siyahi Efendi’ nin vasiyeti üzerine üzerleri kapatılmamıştır. Sağdan birinci mezar; 100 yıl yaşayan ve 1291 / 1874 yılında vefat eden Ahmed Siyahi Efendi’ye aittir. 2. Mezar; Ahmed Siyahi Efendi’ nin ikinci oğlu olan ve 66 yaşında 1888 yılında vefat eden Şeyh Ahmed Hicabi Efendi’ye, 3. Mezar; 41 yaşında 1300 / 1882 yılında vefat eden Ahmed Hicabi Efendi’ nin oğlu Mehmed Necmeddin Efendi’ye, 4. Mezar; Hicabi Efendi’nin damadı Keskinzade Ahmed Rıza Efendi’ye aittir. Babası meşhur müderris Keskin zade Ahmed Erib Efendi’ dir.5. Mezarın kime ait olduğu bilinmemektedir. 30. ŞEYH MEHMED EFENDİ TÜRBESİ: Banisi bilinmemektedir. 1073 / 1662 yılında yaptırılmıştır. Kuzyaka Nahiyesinin Şeyh köyü Akçasu Mahallesindedir. Akçasu Camii’ nin önündedir. Türbe 1371 / 1951 yılında Hedanizade Hacı Mehmed Kamil Efendi tarafından tamir edilmiştir. Türbede altı adet ahşap sanduka bulunmaktadır. Sağdan üçüncü ve bir şebeke ile çevrilmiş olan sanduka 1073 / 1662 yılında vefat eden Şeyh Mehmed Efendi’ye aittir. Diğerlerinin kimlere ait oldukları bilinmemektedir. 31. ŞEYH MUSTAFA EFENDİ (PİŞKÜRİ ZADE) TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Atabey Camii’ nin kuzey bitişiğindeki hazirede medfundur. Hakkında pek fazla bilgi yoktur. Kastamonulu olduğu ve Bayrami Tarikatı şeyhi olduğu bilinmektedir. 32. ŞEYH MUSTAFA EFENDİ (RESUL ZADE) TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir. Kırkçeşme Mahallesi Selçuk Sokak başındadır. Ahşap olan çatısı 1994 yılında şahsa satılarak yıkılmıştır. Üzeri açıktır. İçinde bulunan 15 adet tahta sanduka kaybolmuştur. Serçeoğlu Türbesi ve Seyyid Serçe Mustafa Efendi Türbesi diye de bilinir. Türbede medfun olanlar; 1061 / 1650 yılından sonra vefa etmiş olan Şeyh Mustafa Efendi ile onun halifeleridir. 2004 yılında Seyyit Serçe Camii ile beraber yeniden inşa edilmiştir. 33. TARAKLI SULTAN TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.İsmail Bey Mahallesi Tenekeci sokakta Hasan Çelebi Camii’ nin harimi dahilindedir. Türbenin kıble tarafında demir çerçeveli, cam şebeke içinde iki adet tahta sanduka vardır. Birisi, 937 / 1530 yılından sonraki bir tarihte vefa etmiş olan Tarakçı zade Abdurrahman Efendi’ye, diğeri de oğlu Mahmud Efendi’ ye aittir. 34. TOPÇUOĞLU TÜRBESİ: Banisi ve bina tarihi bilinmemektedir.Topçuoğlu Camii’nin kuzeybatı köşesi bitişiğindedir. Batı yönünde iki adet mezar şahidesi vardır. Türbede bulunan iki adet ahşap sandukadan kıble tarafındaki, 1259 / 1843 yılında vefat eden Nakşibendi Tarikatı şeyhi Emir Efendi zade Mehmed Hulusi Efendi’ye, diğer sanduka ise Melek Hanım’ a aittir. 919 / 1513 yılından önce mamur vaziyette mevcut olduğu bilinen türbede daha önceleri başka mezarların da bulunduğu belgelerden anlaşılmaktadır.   KASTAMONU TÜRBELERİNE AİT FOTOĞRAF GALERİSİ İÇİN TIKLAYINIZ

KASTAMONU MEDRESE VE KÜTÜPHANELERİ

SELÇUKLULAR VE ÇOBANOĞULLARI (ATABEYLER) DÖNEMİ 1. ATABEYGAZİ MEDRESESİ VE KÜTÜPHANESİ: Beyçelebi Mahallesi Atabey İlköğretim Okulu’nun bulunduğu yerde idi. 1250 Miladi yıllarında Hüsameddin Çoban Bey tarafından yaptırılmıştır. Zaman içersinde birçok tadilat ve tamirat gören medrese ilk şeklini tamamen kaybetmiştir. Günümüzde Atabey İlköğretim Okulu olarak kullanılmaktadır. Kütüphanedeki 125 kitap 1963 yılında İl Halk Kütüphanesine nakledilmiştir. CANDAROĞULLARI DÖNEMİ 1. İSMAİL BEY MEDRESESİ VE KÜTÜPHANESİ: İsmail Bey Külliyesi organlarından birisi olan medresenin en önemli özelliği; Candaroğulları dönemine ait günümüze ulaşan tek medrese ve kütüphane konumunda oluşudur. Candaroğlu İsmail Bey tarafından külliyenin diğer organlarıyla aynı tarihlerde, 880 / 1475 yılında yaptırılmıştır. Medrese 1263 hicri yılında tamir görmüştür. Günümüzde turizm amaçlı el sanatları çarşısı olarak hizmet vermektedir. OSMANLILAR DÖNEMİ 1. HALİDİYE MEDRESESİ VE KÜTÜPHANESİ: Kırkçeşme Mahallesi Seyit efendi Sokağı ve Kuyulu Sokağın kesiştiği köşede, Ahmed Dede Camii’nin batı karşısındadır. Ahmed Siyahi Efendi’ nin türbesinin de içinde bulunduğu ihata duvarı ile çevrili bahçede yer almaktadır. Esasen kütüphane olarak inşa edilmiş, aynı zamanda dershane olarak da kullanılmış, medrese fonksiyonu görmüştür. Banisi Halidiyye Şeyhi Ahmed Hicabi Efendi’ dir. 1295 / 1878 yılında yaptırılmıştır. Kütüphanesinden İl Halk Kütüphanesine 593 kitap devredilmiştir. 2. MÜNİRE MEDRESESİ : Nasrullah Kadı Külliyesi içersinde yer verilmiştir. 3. ŞABAN-I VELİ KÜTÜPHANESİ : Hz. Pir Külliyesi içersinde yer verilmiştir. 4. TEVFİKİYE MEDRESESİ : Nasrullah Kadı Külliyesi içersinde yer verilmiştir. 5. YAKUPAĞA MEDRESESİ : Yakup ağa Külliyesi içersinde yer verilmiştir. 6. KIRKODALI KONAĞI : 1881 yılında Mektep olarak yapılan ve kullanılan bina Balkan Savaşları esnasında askeri hastane ve kışla, bir dönem ilkokul olarak kullanılmış, 1956 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından İl Özel İdaresinden satın alınarak öğrenci yurdu yapılmıştır. 1985 yılına kadar öğrenci yurdu olarak kullanılan bina günümüzde Kastamonu Valiliği İl Özel İdare Müdürlüğüne 2001 yılında onarımının yapılması şartı ile Kültür ve Sanat Evi olarak kullanılmak üzere tahsis edilmiştir. Restorasyonu 15.10.2003 tarihi itibariyle bitmiş durumdadır.   MEDRESE VE KÜTÜPHANELER FOTOĞRAF GALERİSİ İÇİN TIKLAYINIZ

KASTAMONU HANLARI

SELÇUKLULAR VE ÇOBANOĞULLARI (ATABEYLER) DÖNEMİ 1. ATABEY HANI : Kastamonu – Tosya yolunun 23. km.’sinde, Elmayakası Köyü sınırları içinde ve Karadere Çayı’nın kenarındadır. Fetihten sonra Kastamonu çevresinde, sosyal amaçlı olarak inşa edilen ilk binalardan birisidir. Hüsameddin Çoban Bey tarafından 1273 yılından önceki bir tarihte yaptırılmıştır. Günümüzde harabe durumundadır. CANDAROĞULLARI DÖNEMİ 1. DEVE HANI: İsmail Bey Külliyesi organlarındandır. Candaroğlu İsmail bey tarafından 865 / 1460 yılından önce yaptırılmış olan Han, 1992 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından restore edilmiştir. Günümüzde ticari ve turistik amaçlı bir işyeri olarak kullanılmaktadır. 2. İSMAİL BEY ( KURŞUNLU ) HANI: Attarlar Çarşısı mevkiindedir. Candaroğlu İsmail Bey tarafından 865 / 1441 yılından önce yaptırılmıştır. 1770 ve 1943 yıllarında tamir gören han, 1972 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından restore edilmiştir. Hanın hemen yanındaki Cem sultan Bedesteni ile birlikte otel ve restorant olarak turizme kazandırılması çalışmaları devam etmektedir. OSMANLI DEVLETİ DÖNEMİ 1. AŞİR EFENDİ HANI: Samanpazarı Mevkiinde ve Nasrullah Camii’nin batısındadır. 1162 / 1748 yılında Reis’ül-Küttab Hacı Mustafa Efendi tarafından yaptırılmıştır. Handaki dükkanların çoğu şahıs mülkiyetindedir. Az bir kısmı Vakıf mülkiyetindedir. 2. BALKAPANI HANI (PEMBE HAN): İplikçiler Çarşısında ve İsmail Bey Hanı’ nın batı bitişiğinde yer almakta olan han 1481 – 1512 yılları arasında Osmanlı Padişahı 2. Bayezıd tarafından yaptırılmıştır. Restorasyon ve bakımı için Vakıflar Bölge Müdürlüğünce çalışmalar devam etmektedir. 3. YANIK HAN: Topçuoğlu Mahallesi Belediye Caddesi üzerinde ve Belediye binasının doğusunda yer almaktadır. 1025 / 1616 yılından önce Yazıcıoğlu Hacı İsmail Ağa tarafından yaptırılmış olan han, halen mülhak vakıf statüsündedir ve mütevellisi eliyle yönetilmektedir. Onarım ve restorasyonu yapılması şartıyla İl Özel İdaresine tahsis edilmiştir.   KASTAMONU HANLARI FOTOĞRAF GALERİSİ İÇİN TIKLAYINIZ

KASTAMONU HAMAMLARI

KASTAMONU HAMAMLARI SELÇUKLULAR VE ÇOBANOĞULLARI (ATABEYLER) DÖNEMİ 1. FRENKŞAH HAMAMI: Samanpazarı mevkiinde ve Nasrullah Meydanı kuzey-batı köşesindedir. 661 / 1262 yılında Emir Frenkşah Cemaleddin tarafından yaptırılmıştır. 1130 /1717 ve 1170 / 1756 yıllarında tamir görmüştür. 1950 yılında üstü toprakla kapatılarak arsa haline getirilmiş, 1965 yılında da etrafı temizlenerek tekrar ortaya çıkarılmıştır. Hamamın yanında olduğu bilinen türbe ve mescid günümüze ulaşamamıştır. Mütevelli eliyle yönetilen Mülhak vakıf statüsündedir. 2. VAKIF HAMAMI: Vakıf mevkiinde, İbn-i Neccar Camii’nin güney-doğu bitişiğindedir. Banisi Hüsameddin Çoban Bey veya Muzaffereddin Yavlak Arslan’dır. Bakım ve restorasyon çalışmaları son aşamadadır. CANDAROĞULLARI DÖNEMİ 1. BEY HAMAMI: Cebrail Mahallesi Okuma Odası Sokağındadır. Candaroğlu İsmail Bey tarafından yaptırılmıştır. 1111 / 1689 ve 1160 / 1747 yıllarında tamir görmüş olan hamam Vakıflar mülkiyetindedir. 2. ILISU HAMAMLARI: Kasaba Köyünde bulunan üç adet hamam harabesidir. Pazar mevkiindeki Çifte Hamam 1366 M. yıllarında Candaroğlu Mahmud Bey tarafından yaptırılmıştır. Diğer ikisinin de bu tarihten önce yaptırıldığı tahmin edilmektedir. Hamamlar harabe durumundadır. 3. İSMAİL BEY HAMAMI: İsmail Bey Külliyesi dahilindedir.Külliye ile arasında cadde vardır. Türbenin batı karşısındadır. 865 / 1460 yılında Candaroğlu İsmail Bey tarafından yaptırılmış olan hamam, 1992 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından restore edilmiştir. OSMANLI DEVLETİ DÖNEMİ 1. ARABA PAZARI (NASRULLAH KADI) HAMAMI: Belediye Caddesinde Araba Pazarı Mevkiindedir. 1500’ lü miladi yılların ilk çeyreğinde Nasrullah Kadı tarafından yaptırılmıştır. 1981 yılında tamir gören hamam faal olup Vakıfların mülkiyetindedir. 2. DEDE SULTAN HAMAMI: İsfendiyar Mahallesi Tabaklar Mevkiinde ve Atatürk Caddesi üzerindedir. 920 / 1514 yılında Mevlevi Dergahı Şeyhi Celaleddin Dede Sultan tarafından yaptırılmıştır. 1086 / 1675, 1180 / 1766 ve 1948 yıllarında tamir görmüş olan hamam faal olup Vakıfların mülkiyetindedir. 3. YENİ HAMAM (KARA MUSTAFA PAŞA HAMAMI): Topçuoğlu Mahallesi Kuyumcular Sokak ile Reşit Esen Sokağının kesiştiği köşede yer almaktadır. Fazıl Çifci’ye göre 1261 / 1811 yılından önce Darül Kurra Medresesine vakf olmak üzere Kastamonulu Kara Mustafa Paşa tarafından, Ahmet Gökoğlu’na göre 1077-1091 yılları arasında Merzifonlu Kara Mustafa Paşa tarafından, Ahmet Kankal’a göre de Yeni Han’ ı yaptıran, Kanara Mahallesinden Hacı Mustafa tarafından yaptırılmıştır. Şeriyye Sicilinde Yeni Hamam’a ait bilgiler 1698 tarihinde geçtiğine göre, hamam 1698 tarihinden önce yapılmıştır. Ancak, hamamın banisi kesin olarak belli değildir. Faal durumda olup Vakıfların mülkiyetindedir.   KASTAMONU HAMAMLARI FOTOĞRAF GALERİSİ İÇİN TIKLAYINIZ